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期待年輕人說身體不適… 我必讓座

最近「博愛座」爭議引發暴力事件,民意論壇重磅快評戲稱博愛座宛如「搏鬥座」。衛福部打算修改「身心障礙者保護法」,增列「有其他實際需要者」可坐。但讓座本就是反映社會風氣與個人修養,抽象的法律條文恐治絲益棼,難道身體不舒服時要隨身攜帶診斷書?

北一女老師曾批評國文課綱是「無恥課綱」,也有人要把禮義廉恥逐出校園,若是富而好禮的社會,哪需要博愛座?更哪會發生衝突?

尊重長者、體諒弱勢不就是文明國家該有的表徵?沒有博愛座,年富力強的青年照樣會讓座。年長者或身體不適者,只要禮貌地表示需要座位,相信多數人願意幫忙。會起衝突,主要是「態度」問題。長者倚老賣老、頤指氣使、惹人反感,而擁座位者或許工作疲累、上司指責、政治對立各種情緒影響,有了同樣買票為何要讓座的情緒,互相激盪下就起衝突。

讓不讓坐既主要看個人修養,為此而大打出手,是否社會暴戾之氣太過?而這是否又與社會嚴重對立有關?國會改革,反對人士竟大喇喇掛出要槍斃某些立委看板,如此嚴重脫序甚至違法的行為,卻沒看到官員表態。「徒法不足以自行」,法律即使細如牛毛,能規範誰該坐博愛座?孕婦最優先、殘障次之、年長最後?若同樣是孕婦,難道還要比懷胎周數?

初老時,我望著空空的博愛座並不好意思坐下;年歲更長後,即使博愛座已滿也多有人讓座。期待某天當我坐在博愛座上時,年輕人能不怯於向我說:「阿伯,對不起,我身體不舒服,可以讓坐嗎?」 我一定欣然起身。

博愛座 課綱 讓座

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